Esa cosa tan extraña y familiar que se llama la muerte
Abstract
Resulta al menos paradójico que hoy por hoy nos parezca anormal la fijaciónobsesiva de alguien por la muerte, pero nos resulta corriente la
despreocupación completa por ella. O sea que nos parece patológico pensar su
presencia inevitable y recurrente en nuestra vida, pero la indiferencia o el borramiento
total no nos asombran. Cosa curiosa que habrá que tratar de explicar. Pues los
humanos frente a la muerte, como frente a cualquier otra situación, nunca hemos
reaccionado de manera igual. No existe la atemporalidad o ahistoricidad de las
valoraciones humanas. Todas nuestras maneras de ver, sentir y comprender el mundo
son permanentemente cambiantes. Este es el credo de los historiadores.
Tomaremos y compararemos, a continuación, dos valoraciones contrarias, dos modos
de relacionarse de manera distinta con la muerte: la visión medieval occidental y
la versión occidental moderna.
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